JĘZYKOZNAWSTWO nr 2(27)/2026
ISSN 2391-5137
https://doi.org/10.25312/j.10352
Serhii Fominykh https://orcid.org/0009-0004-8515-7118 University of Szczecin
e-mail: 241823@stud.usz.edu.pl
Analysis of the transformation
of propaganda narratives in Vladimir Putin’s speeches (2007–2024)
В статье исследуется эволюция пропагандистских нарративов в официальных выступлениях Владимира Путина в период с 2007 по 2024 год. Цель исследования – выявить изменения в структуре политического дискурса, риторических стратегиях и механизмах манипулятивного воздействия в российской государственной риторике. Анализ основан на когнитивно-дискурсивном подходе и авторской модели 4M, охватывающей ментальные пространства, эмоциональную манипуляцию, метафорическое фреймирование и Массированные искажения. Материалом послужили избранные публичные выступления, связанные с международной безопасностью, Украиной и концепцией многополярного мира. Результаты показывают переход от сравнительно рациональной критики однополярного миропорядка в 2007 году к эмоционально мобилизующей риторике, основанной на фреймах экзистенциальной угрозы, исторической миссии и борьбы за выживание. Выявлено усиление оппозиции «Россия – Запад», рост стратегий запугивания и демонизации противника, а также активное использование историко-мифологических конструкций для легитимации политических решений. Делается вывод, что данные нарративы формируют устойчивую когнитивную модель, в которой Россия представлена одновременно как жертва внешней агрессии и защитник глобальной справедливости.
Ключевые слова: пропаганда, политический дискурс, нарратив, метафорическое обрамление, когнитивный анализ, ментальные пространства, Владимир Путин, модель 4М
This article examines the evolution of propaganda narratives in Vladimir Putin’s official speeches from 2007 to 2024. It aims to identify changes in political discourse, rhetorical strategies, and mechanisms of manipulative influence in Russian state rhetoric. The analysis is based on a cognitive-discursive approach and the author’s 4M model, covering mental spaces, emotional manipulation, metaphorical framing, and large-scale distortion. The material consists of selected public speeches concerning international security, Ukraine, and the idea of a multipolar world. The findings show a shift from a relatively rational critique of the unipolar world order in 2007 to emotionally mobilising rhetoric based on frames of existential threat, historical mission, and struggle for survival. The analysis reveals the intensification of the Russia–West opposition, the growing use of intimidation and enemy demonisation, and the increasing reliance on historical and mythological constructs to legitimise political decisions. The article argues that these narratives construct a stable cognitive model in which Russia is presented both as a victim of external aggression and as a defender of global justice. The study demonstrates the usefulness of the cognitive-discursive approach for analysing contemporary political propaganda.
Keywords: propaganda, political discourse, narrative, framing, cognitive analysis, mental spaces, Vladimir Putin, 4M model
Вопросы пропаганды в последние годы приобрели особую научную значимость, что связано не только с ростом международной напряжённости, но и с изменением способов распространения информации. В условиях, когда медиапространство становится ключевой ареной формирования общественного восприятия, политиче- ская коммуникация всё чаще используется как механизм влияния на коллективные представления и интерпретации событий.
Сегодня пропагандистские практики рассматриваются не столько как тради- ционные техники убеждения, сколько как сложные дискурсивные конструкции, создающие для аудитории определённую модель мира. Они опираются на набор культурно укоренённых образов, когнитивных схем и эмоциональных импульсов, которые определяют, как интерпретируются политические процессы и какие смыслы оказываются доминирующими.
Особое внимание в контексте подобных исследований привлекают публичные выступления политических лидеров. В условиях обострения глобальных конфлик- тов такие высказывания становятся не только отражением политического курса, но и средством идеологической консолидации общества, инструментом легитимации внешне- и внутриполитических решений.
С начала 2000-х годов дискурс Владимира Путина постепенно формирует устойчивую систему смыслов, противопоставляющую Россию внешним центрам силы. Уже в Мюнхенской речи 2007 года появляются ключевые элементы будущей риторики: критика однополярного мира, апелляции к справедливости, защита суве- ренитета и представление России как самостоятельного геополитического субъекта. После 2014 года структура этих нарративов трансформируется: усиливаются исто- рические аргументы, расширяется эмоциональный компонент, вводятся категории
«угрозы», «наследия», «миссии» и «борьбы». В период 2022–2024 годов риторика приобретает черты мобилизационного дискурса, где события интерпретируются
через противопоставление «своего» и «чужого», а политическая реальность опи- сывается с помощью метафор войны, катастрофы и спасения.
Таким образом, дискурс российской власти за почти два десятилетия проходит путь от рационально-аргументированной критики мирового порядка к эмоцио- нально-насыщенной конструкции, объединяющей исторические интерпретации, идеологические рамки и образы экзистенциальной угрозы. Эта динамика делает анализ подобных выступлений значимым для понимания механизмов современного политического влияния и трансформации государственной риторики.
Настоящая статья направлена на системное описание того, как менялись пропаган- дистские нарративы в публичных выступлениях Владимира Путина на протяжении 2007–2024 годов. Анализ проводится с опорой на дискурсивный и когнитивный подходы и охватывает ключевые этапы формирования риторики российской власти в условиях меняющегося политического контекста.
В рамках работы решаются следующие исследовательские задачи:
выявить доминирующие нарративы в разные периоды политической коммуни- кации;
проследить их трансформацию на уровне фреймов, концептов и эмоциональ- ных стратегий;
определить, какие элементы риторики становятся центральными в период кри- зисов и вооружённых конфликтов;
показать, каким образом риторические структуры взаимодействуют с идеологи- ческими и историческими интерпретациями.
Анализ политического дискурса требует опоры на комплексный теоретический аппа- рат, способный учитывать когнитивные механизмы осмысления реальности, струк- туру высказываний и способы организации смыслов. В данной работе сочетаются подходы когнитивной лингвистики, теории фреймов, нарратологии и исследований дезинформации, что позволяет рассматривать пропагандистский текст одновременно как лингвистический, когнитивный и идеологический феномен.
Современная пропаганда представляет собой не только инструмент риториче- ского воздействия, но и механизм конструирования определённой версии действи- тельности. В её основе лежат устойчивые повествовательные схемы (нарративы), которые задают интерпретационные рамки для восприятия событий. Нарративы типа «мы – защитники», «Запад – угроза», «Россия – хранитель справедливости» функционируют как когнитивные структуры, определяющие эмоциональные реак- ции, оценки и поведенческие выводы аудитории.
Фреймовая модель объясняет, как язык активирует определённые «сценарии» интерпретации. Согласно Ч. Филлмору (Fillmore, 1982: 111–137), значение слова опирается на более широкую структуру знаний – фрейм. Дж. Лакофф (Lakoff, 2004: 3–34) развивает эту идею, показывая, что политическая коммуникация прямо
опирается на конкурирующие фреймы. Например, употребление слов «угроза»,
«оборона», «геноцид», «освобождение» автоматически активирует необходимые для пропаганды структуры смыслов – защиту, моральный долг, противостояние врагу. Эти фреймы определяют, какие интерпретации становятся «естественными» или
«правильными» для аудитории.
Нарратологический подход позволяет рассматривать политические высказыва- ния как связные системы, организующие события в логическую и эмоциональную последовательность. В когнитивной перспективе (Fauconnier, Turner, 1998: 133–187; 2002: 40–44) такая организация опирается на ментальные пространства – времен- ные, исторические, эмоциональные и культурные. Политические лидеры активно конструируют и смешивают эти пространства: соединяют современность с про- шлым, реальные события – с мифологизированными образами, что усиливает эмо- циональное воздействие. Такое «когнитивное смешение» лежит в основе многих пропагандистских приёмов.
Для анализа политической риторики важно учитывать механизмы дезинфор- мации и манипулятивного воздействия. Модель 4D, предложенная Беном Ниммо и подробно описанная в материалах Университета Мичигана (What is Disinformation, Misinformation, and Fake News?, 2022), выделяет четыре основных стратегии: отри- цание, искажение, отвлечение и запугивание.
Настоящее исследование использует расширенную авторскую модель 4М, опи- рающуюся на модель 4D и результаты польских когнитивно-дискурсивных иссле- дований выполненные Цезарем Орнатовским (Ornatowski, 2021: 14–39), Эльжбетой Табаковской (Tabakowska, 2010: 594–603), Романом Гаваркевичем (Gawarkiewicz, 2024: 181–197) и Агнешкой Либурой (Libura, 2010: 13–58).
Модель 4М включает четыре аналитических аспекта:
Ментальные пространства – реконструкция ключевых оппозиций («мы – они»,
«угроза – защита», «хаос – порядок»), исторических параллелей и символиче- ских структур, формирующих восприятие политической ситуации.
Манипуляция эмоциями – выявление апелляций к страху, гневу, гордости, жерт- венности; анализ эмоциональных триггеров, используемых для мобилизации или демонизации.
Метафорическое кадрирование – изучение устойчивых образов («крепость»,
«борьба», «осада», «спасение», «историческая миссия»), определяющих струк- туру аргументации.
Массированное искажение – фиксирование случаев исторических манипуля- ций, подмены причинно-следственных связей, упрощения сложных процессов, гиперболизации угроз.
Данная модель позволяет системно анализировать риторику Путина на протя- жении почти двух десятилетий и выявлять эволюцию стратегий политического воздействия.
Материалом исследования служат шесть ключевых публичных выступлений Вла- димира Путина, охватывающих период с 2007 по 2024 год и отражающих динамику российской внешнеполитической и внутреннеполитической риторики:
Мюнхенская конференция по безопасности (10.02.2007) (Putin, 2007).
Заседание Международного дискуссионного клуба «Валдай» (19.09.2013) (Putin, 2013).
Обращение по поводу «присоединения» Крыма (18.03.2014) (Putin, 2014).
Обращение к гражданам России (21.02.2022) – предвоенное выступление (Putin, 2022a).
Обращение к гражданам России (24.02.2022) – объявление о начале СВО (Putin, 2022b).
Встреча с руководством МИД России (14.06.2024) (Putin, 2024).
Эти выступления представляют последовательную линию эволюции пропаган- дистских нарративов, от рациональной критики международного порядка в 2007 году до эмоционально-мобилизационного дискурса 2022–2024 годов. Такой подбор корпуса позволяет проследить развитие ключевых фреймов, метафорических мо- делей, образов врага и стратегий идеологического воздействия.
Отбор материалов основан на трёх критериальных признаках:
Политическая значимость – выступления представляют собой официальные за- явления высшего государственного уровня.
Репрезентативность – каждый текст отражает новый этап во внешнеполитиче- ской доктрине и служит маркером изменения риторики.
Доступность и верифицируемость – тексты доступны на официальных плат- формах (Kremlin.ru), что исключает риск искажений.
Методы анализа включают взаимодополняющие аналитические подходы: Контент-анализ
Используется для выявления:
тематических групп и маркеров пропагандистского дискурса;
повторяющихся метафорических цепочек (борьба, защита, угроза, гибель, очи- щение и др.).
Дискурсивный анализ
Позволяет исследовать структуру аргументации, способы конструирования образа врага, ролевые позиции («мы», «они», «Запад», «русский мир»).
Когнитивный анализ Ориентирован на:
реконструкцию ментальных пространств (Fauconnier, Turner, 1998: 133–187; 2002: 40–44),
выявление концептуальных схем,
анализ метафорических моделей и фреймов (Fillmore, 1982: 111–137; Lakoff, 2004: 3–34).
Сравнительно-исторический анализ Используется для определения:
устойчивых элементов риторики,
изменений в идеологических акцентах,
цикличности или усиления отдельных нарративов.
Микроконтекстный анализ
Предполагает детальное изучение минимальных контекстов:
предложений,
словосочетаний,
коллокаций,
что позволяет выявить прагматический эффект каждого ключевого элемента.
Совмещение когнитивного, дискурсивного и контент-аналитического подходов позволяет:
интегрально описать изменение пропагандистских нарративов;
выявить глубинные когнитивные механизмы, скрытые за поверхностными лек- сическими изменениями;
сопоставить эмоциональные, фреймовые и концептуальные стратегии воздей- ствия;
проследить переход от рациональной критики к эмоционально-апокалиптиче- скому дискурсу.
Такой комплексный подход соответствует современной практике исследования политической риторики и обеспечивает высокую аналитическую точность.
Эволюцию пропагандистских стратегий, манипуляции и общих нарративов в высту- плениях Владимира Путина можно представить в виде таблицы 1: Хронологический анализ главных нарративов речи Владимира Путина в период с 2007 по 2024 гг., с ключевыми характеристиками для каждого периода:
Serhii Fominykh
Анализ изменений пропагандистских нарративов …
– 70 –
Таб. 1. Хронологический анализ главных нарративов речи Владимира Путина в период с 2007 по 2024 гг.
Аспекты анализа | Мюнхенская конференция (10.02.2007) | Валдайский форум (19.09.2013) | Аннексия Крыма (18.03.2014) | Речь перед началом СВО (21.02.2022) | О начале СВО (24.02.2022) | Встреча с МИД (14.06.2024) | Изменения/ Тенденции |
Основные враги / Образ врага | США, НАТО, Западная геге- мония | Запад, США, либерализм | Запад, Украи- на, предатели | Украина, коллективный Запад | Украина, НАТО, коллек- тивный Запад | Коллективный Запад, США, НАТО | Углубление образа врага от конкрет- ных стран до абстрактного «Запада», что объединяет США, НАТО, либерализм. |
Ментальные пространства | Противопо- ставление однополярно- сти и многопо- лярности | Россия как хранитель традиций и суверенитета | Россия как защитник рус- ского мира | Россия против агрессивно- го Запада и нацистской Украины | Россия как защитник Донбасса и русскоязычно- го населения | Россия как оплот много- полярности и стабильности | Переход от борьбы за мно- гополярность к защите «рус- ского мира» и культурных ценностей, Россия – оплот стабильности. |
Аспекты анализа | Мюнхенская конференция (10.02.2007) | Валдайский форум (19.09.2013) | Аннексия Крыма (18.03.2014) | Речь перед началом СВО (21.02.2022) | О начале СВО (24.02.2022) | Встреча с МИД (14.06.2024) | Изменения/ Тенденции |
Манипуляция эмоциями | Страх перед потерей суве- ренитета | Гордость за «особый путь» России | Страх и гордость за возвращение Крыма | Страх за безопасность России и Дон- басса | Страх геноци- да и гордость за российскую независимость | Страх глобаль- ного кризиса и гордость за роль России в урегулирова- нии | Эмоции стано- вятся более во- инственными и направлены на создание чув- ства осажден- ной крепости и миссии защиты. |
Метафориче- ское обрамле- ние | Борьба за мно- гополярный мир | Защита тради- ций и сувере- нитета | Воссоединение с Крымом как восстановле- ние справедли- вости | Россия как защитник про- тив внешней агрессии | Метафора «осажденной крепости» и защиты | Россия как га- рант глобаль- ной безопас- ности | Углубление метафор защи- ты и борьбы за выживание – от защиты суверенитета до защиты глобального порядка. |
Serhii Fominykh
Анализ изменений пропагандистских нарративов …
– 71 –
Аспекты анализа | Мюнхенская конференция (10.02.2007) | Валдайский форум (19.09.2013) | Аннексия Крыма (18.03.2014) | Речь перед началом СВО (21.02.2022) | О начале СВО (24.02.2022) | Встреча с МИД (14.06.2024) | Изменения/ Тенденции |
Массированное искажение | И ск аж ен ие роли Запада в мировой поли- тике | Преувеличение мора льног о упадка Запада | Историческая фальсификация о Крыме | Преувеличение угрозы для Рос- сии от Украины и НАТО | И ск аж ен ие истории, обви- нения в гено- циде | Обвинение За- пада в разжи- гании мирового кризиса | Систематиче- ская эска л а- ция искажения фактов, акцент на глоба л ь- ные угрозы и «справ е дл и- вые» военные действия. |
Главные нарра- тивы | Запад пытается сохранить геге- монию | Россия – защит- ник традицион- ных ценностей | Россия восста- новила спра- ведливость че- рез аннексию Крыма | Запад и Укра- ина – прямые угрозы для безопасности России | Россия защи- щает Донбасс и мир от нациз- ма и западной агрессии | Россия – лидер многополярно- го мира и ми- ровой стабиль- ности | Нарративы ста- новятся более воинственны- ми, риторика борьбы и защи- ты от внешних угроз домини- рует |
Serhii Fominykh
Анализ изменений пропагандистских нарративов …
– 72 –
Источник: собственная работа.
В 2007 году, в своей знаменитой Мюнхенской речи, Путин впервые открыто обо- значил своё неприятие однополярного мира, сложившегося после холодной войны. Его риторика фокусировалась на необходимости многополярности, критике до- минирования США и роли НАТО. Темы международной безопасности, уважения к суверенитету государств и угрозы новой гонки вооружений звучали относительно умеренно. Образ России представлялся как миролюбивой, но сильной державы, стремящейся к справедливости и равноправному диалогу. Это было время, когда отношения с Западом ещё сохраняли возможность компромисса, хотя недоверие уже нарастало.
Ключевые элементы нарратива 2007 года:
дискурс международной справедливости («однополярная модель неработоспо- собна»);
рациональная критика Запада без демонизации;
позиционирование России как равноправного игрока, а не жертвы;
минимальная эмоциональная агрессия.
Фреймы:
многополярность;
баланс сил;
несправедливость международного порядка (Fillmore, 1982: 111–137; Lakoff, 2004: 3–34).
Речь 2007 года остаётся наиболее «рациональной» и наименее пропагандистской среди всех анализируемых текстов.
К 2014 году, а особенно после аннексии Крыма, в риторике Путина произошёл качественный скачок. Его речи заполнили образы «исторической справедливости» и «воссоединения русского мира». Крым представлялся как символ восстановления национальной гордости и защиты русскоязычных граждан от якобы надвигающейся угрозы «фашизма» в Украине. Образ Запада трансформировался из гегемона в разру- шителя мирового порядка, использующего Украину как инструмент против России. Этот период стал началом открытого противостояния с Западом, что отразилось в санкциях, изоляции и росте националистической риторики.
В 2013 году (выступление на дискуссионном клубе «Валдай») дискурс смещается от глобальной критики к культурно-идеологической теме. Появляется системати- зированный нарратив о «традиционных ценностях», представляющий Россию как цивилизационную альтернативу Западу.
Ключевые элементы:
концепт «Русского мира» как наднациональной культурной общности;
противопоставление: духовность – декаданс, традиция – либерализм;
эмоциональная легитимация власти через заботу о «традиционной семье» и «моральном порядке».
Фреймы усиливаются:
культурная оборона;
моральная миссия;
Запад как нормативный враг.
Здесь впервые появляются элементы сакрализации государства и исторического пути.
Речь 18 марта 2014 года знаменует резкий поворот в риторике. Впервые используются сильные эмоционально-мобилизационные нарративы, основанные на образах угрозы, восстановления «исторической правды» и защиты русскоязычного населения.
Основные элементы:
нарратив «возвращения» («Крым всегда был русским»);
историческое смешение ментальных пространств (Fauconnier, Turner, 2002: 40– 44) сопоставление 2014 года с событиями XVIII–XX вв.;
демонизация оппонента («националисты», «путчисты»);
метафорика спасения и защиты, фрейм обороны;
героизация России.
В 2022 году, накануне и после начала так называемой «специальной военной опе- рации» в Украине, пропагандистская стратегия Путина достигла нового уровня. Его выступления стали насыщены драматизмом и манипуляцией. Центральными темами стали «угроза НАТО» необходимость «денацификации» Украины и защита
«исторической правды». Использовались образы России как жертвы агрессии Запада и одновременно как защитника традиционных ценностей. Страх, ненависть и гор- дость стали основными эмоциональными рычагами, которыми Путин стремился мобилизовать общество на поддержку своих действий.
2022 год (21 февраля).
Обращение 21 февраля 2022 года — предвоенное, максимально насыщенное идеологическими конструкциями.
Главные характеристики:
тотальная делегитимация Украины («искусственное государство»);
исторический ревизионизм и ретроспективное смешение пространств (Fauconnier, Turner 2002: 38–52);
фрейм катастрофы («угроза русскому миру») и фрейм морального долга («гено- цид») (Fillmore 1982; Lakoff 2004);
создание атмосферы неотвратимой угрозы;
обвинение Запада в подготовке агрессии против России.
Это крупнейший скачок в радикализации дискурса с 2014 года.
2022 год (24 февраля). Речь о начале «СВО» — нарратив «освободительной войны» Обращение 24 февраля 2022 года вводит новый уровень пропагандистской мо-
билизации.
Ключевые элементы:
концепт «специальной военной операции» как миссии по «защите» и «очище- нию»;
образ «нацистского врага»;
фрейм избавления/очищения, характерный для мессианской риторики;
образы жертвы и героя («Россия вынуждена защищаться»);
чрезвычайно высокая эмоциональная насыщенность.
С 24 февраля 2022 года пропагандистский дискурс становится открыто милита- ризированным и апокалиптическим.
К 2024 году риторика Путина приобрела фундаментальный характер. Россия всё чаще описывалась как крепость, окружённая врагами, а борьба с Западом – как
«крестовый поход за выживание» и защиту истинных ценностей. Образ Запада окончательно лишился человечности, превратился в символ моральной деградации и угрозы мировой стабильности. Метафоры «предательства» и «героизма» стали ключевыми элементами его выступлений, а риторика всё больше обращалась к эмо- циональному восприятию аудитории. Эта эскалация совпала с продолжением меж- дународной изоляции России, усилением санкций и попытками Кремля заручиться поддержкой стран, настроенных против Запада.
Выступление 14 июня 2024 года демонстрирует максимальную идеологическую радикализация. Россия позиционируется как «последняя крепость цивилизации», а Запад – как источник «разрушения», «морального разложения» и «чуждой агрессии».
Основные элементы:
нарратив «миссии спасения мира»;
тотальная демонизация Запада;
фрейм предстоящей мировой катастрофы;
мифологемы судьбы, жертвы, очищения;
героизация России как уникального субъекта истории.
Стратегии модели 4M ярко выражены:
ментальные пространства создают образ эпической борьбы;
эмоции используются как инструмент мобилизации;
метафорическое кадрирование строится на образах войны, тьмы, света, судьбы;
фактические искажения становятся системными и ожидаемыми.
2007–2014: на ранних этапах риторика Путина была сосредоточена на критике однополярного мира, где главной угрозой выступали США и НАТО. В выступлении на Мюнхенской конференции 2007 года США и их союзники изображались как силы, дестабилизирующие международный порядок и подрывающие суверенитет других стран. Эта риторика была построена на противопоставлении России как независимого игрока западной «гегемонии».
Пример: «Что же такое однополярный мир? Это один центр власти, один центр силы, один центр принятия решения».
Главный акцент был на критике системы международных отношений, навязанной Западом после окончания холодной войны.
2014–2022: после аннексии Крыма в 2014 году акцент на Запад как непосред- ственную угрозу для России значительно усилился. Враги превращались в активных участников подрыва российской государственности, что оправдывало агрессию по отношению к Украине. Запад теперь изображался не только как разрушитель международного права, но и как военная угроза для России, а Украина – как мари- онетка Запада.
Пример: «Страна [Украина] находится даже не под политическим и экономи- ческим протекторатом, а сведена до уровня колонии с марионеточным режимом».
США и НАТО усиливают свои позиции как ключевые «агрессоры», а Украина приобретает статус «предателя», разорвавшего историческую связь с Россией.
В этот период также появляется концепция «русского мира», оправдывающая вмешательство России в соседние страны, где живёт русскоязычное население.
2022–2024: с началом войны в Украине враг приобрёл ещё более чёткие очерта- ния – «коллективный Запад», который стремится ослабить Россию через поддержку Украины и санкционное давление. Образ врага стал символом глобального анта- гониста, угрожающего не только безопасности России, но и её существованию. Параллельно усиливается риторика «войны цивилизаций», где Запад представлен как деструктивная сила, разрушающая традиционные ценности, а Россия – как последний оплот морали и стабильности. Украина представляется не как самосто- ятельный участник, а как инструмент в руках НАТО и США.
Пример: «Западные страны взяли линию на поглощение и военно-политическое освоение близких к нам территорий. Они пытались превратить в свой плацдарм и Украину, сделать её «анти-Россией».
Путин активно использует ментальные пространства, где западная цивилизация изображается как чуждая и враждебная, тогда как Россия воплощает традиционные ценности и порядок.
Свой против чужого: на протяжении всего периода риторика Путина сохраняет чёткое разделение на «своих» (Россия, её союзники, русскоязычное население) и «чужих» (Запад, НАТО, либеральные ценности). Это разделение становится всё более жёстким к 2024 году.
Эволюция концепции «русского мира»: В 2014 году Путин вводит концепцию
«русского мира», связывая её с защитой русскоязычного населения за пределами России, в частности в Крыму и Донбассе. В 2022 году эта идея расширяется, пре- вращаясь в оправдание масштабной военной операции.
Сакрализация суверенитета: с 2014 года идея суверенитета становится цен- тральной в ментальных пространствах. Россия изображается как последняя линия защиты от разрушительного влияния Запада, борющаяся за сохранение незави- симости. В 2022–2024 годах ментальные пространства стали ещё более чёткими и агрессивными, где Россия изображается не просто как защитник своих границ, но как защитник мировой стабильности. В это время особое внимание уделяется сакрализации суверенитета, изображаемого как священный долг государства, что оправдывает любые действия в защиту национальных интересов.
Эмоциональные манипуляции в выступлениях Путина стали важнейшим элемен- том его риторики, особенно в контексте мобилизации общественного мнения. На протяжении всего периода заметно преобладание двух эмоций: страха и гордости.
Страх: в ранних речах (2007) страх был направлен на угрозы гегемонии Запада и однополярного мира. В 2014 году, с аннексией Крыма, страх нарастает и конкре- тизируется: НАТО и США изображаются как непосредственная угроза безопасности России. Страх перед «Западной агрессией» становится доминирующей эмоцией. В 2022–2024 годах страх усиливается упоминанием угрозы геноцида русскоязычных, милитаризации Украины и военных действий НАТО.
Гордость: эта эмоция является важным элементом риторики Путина с самого начала его выступлений. Была важна в 2013 году, когда Россия позиционировалась как хранительница традиционных ценностей. В 2014 году особый акцент делается на гордость за возвращение Крыма и защиту русскоязычного населения. В более поздний период (2022–2024 гг.) гордость за участие России в «справедливой» борь- бе за многополярный мир и защиту суверенитета становится одной из ключевых эмоций, на которых строится внутренняя поддержка правительства.
Ненависть к Украине: в ранних речах Украина не занимала ключевой пози- ции, однако с 2014 года она становится главным объектом негативной риторики,
инструментом для мобилизации населения против Украины и коллективного Запада. Эта эмоция усиливается через образы предательства, агрессии и моральной дегра- дации врага. С 2022 года образ Украины как «неонацистской марионетки Запада» достигает пика, что служит оправданием для военных действий.
Изменения в метафорах в выступлениях Путина отражают динамику трансформации его пропагандистских нарративов. В риторике Путина на протяжении всех этих лет активно используются метафоры, способствующие укреплению восприятия внешней агрессии и внутренней борьбы.
Метафоры борьбы и выживания: в 2007–2013 годах ключевыми метафорами были борьба за многополярность и защита суверенитета. Россия представляется как стра- на, отстаивающая справедливость в международных отношениях. Однако к 2014 году метафоры становятся более конкретными: «воссоединение Крыма» изображается как восстановление исторической справедливости, а Украина – как «анти-Россия», созданная Западом для подрыва российской безопасности. В 2022–2024 годах Клю- чевой метафорой становится «осаждённая крепость». Россия изображается как страна, вынужденная защищаться от внешней агрессии, а Запад – как «империя лжи». Метафоры защиты: с 2014 года Путин акцентировал внимание на «защите рус- скоязычных» в Крыму и Донбассе. К 2022 году эта риторика расширяется до нар- ратива защиты традиционных ценностей и глобального миропорядка, где Россия
становится гарантом глобальной безопасности.
Военные метафоры: в 2022–2024 годах метафоры приобретают военный характер, что связано с оправданием реальных военных действий против Украины. Риторика
«защиты» сменяется конкретными военными терминами, такими как «специальная военная операция», «оборона» и «военная угроза».
Во всех речах Путин использует искажение фактов как элемент манипуляции, но с течением времени масштаб этого явления возрастает.
Искажение фактов о Западе: на протяжении всего периода Запад изображается как деструктивная сила, вмешивающаяся в дела других стран. В начале (2007–2014) акцент делался на критику Запада и его двойные стандарты. С 2014 года и особенно с 2022 года, искажение фактов достигает новых высот. Например, риторика о «не- онацистах» на Украине используется для оправдания военных действий, а идея международной изоляции России изображается как западная пропаганда.
Исторические фальсификации: в 2014 году Путин использует исторические искажения для оправдания аннексии Крыма, представляя полуостров как «исконно русскую землю». В 2022–2024 годах искажения усиливаются, включая преувеличение угрозы геноцида и манипуляцию фактами о войне на Донбассе.
Многополярный мир: с 2007 года Путин продвигает идею многополярности как альтернативы западной гегемонии. В 2022–2024 годах этот нарратив становится основой для оправдания войны.
Защита традиционных ценностей: с 2013 года Россия позиционируется как за- щитник традиционных ценностей против моральной деградации Запада.
Русский мир: с 2014 года концепция «русского мира» используется для оправдания вмешательства в дела соседних стран, особенно Украины.
Проведённый анализ показал, что пропагандистский дискурс Владимира Путина в 2007–2024 гг. демонстрирует последовательную и многомерную эволюцию, отра- жающую изменения как внутренней идеологической повестки, так и международ- ного контекста. На протяжении семнадцати лет риторика смещается от рационально аргументированной критики мирового порядка к эмоционально насыщенному, мобилизационному и во многом апокалиптическому нарративу.
В начальный период (2007–2013) выступления Путина строились преимуществен- но на логике международных отношений, дискурсе суверенитета и многополярности. Однако уже в 2014 году, после аннексии Крыма, наблюдается качественное усиление эмоциональных и символических элементов: формируются нарративы исторической миссии, культурной исключительности и обороны от внешних угроз.
К 2022 году происходит наиболее радикальный поворот: обе февральские речи – 21 и 24 февраля – содержат элементы тотального противостояния, в которых Украина и коллективный Запад описываются как силы, угрожающие самому существованию российского государства. Фрейм «безопасности» окончательно трансформируется в фрейм «выживания», что становится центральной когнитивной опорой пропа- гандистского дискурса.
В 2024 году, в условиях продолжительного вооружённого конфликта, риторика достигает максимальной степени драматизации: Россия предстает как «цивилизаци- онная крепость», противостоящая глобальному злу. В этом периоде наиболее отчёт- ливо проявляются элементы эмоциональной мобилизации, демонизации оппонента, историко-мифологического моделирования и стратегий запугивания, описанных в модели 4D, разработанной Беном Ниммо и подробно представленной в учебных материалах Университета Мичигана (What is Disinformation, Misinformation, and Fake News?, 2022), а также в авторской модели 4M.
Таким образом, можно выделить несколько устойчивых тенденций:
Усиление эмоционального компонента, доминирование чувств над аргументами;
Радикализация фреймов, смещение акцентов от политической критики к экзи- стенциальным угрозам;
Системная поляризация дискурса, основанная на бинарных оппозициях «мы – они», «истина – ложь», «цивилизация – варварство»;
Возрастающая роль историко-мифологических конструкций как средства леги- тимации решений.
Эти изменения свидетельствуют о превращении политического дискурса в ин- струмент идеологического конструирования реальности, где нарративы использу- ются для формирования коллективных эмоций, восприятия угроз и представлений о миссии государства.
Полученные результаты могут служить основой для дальнейших исследований в области политической лингвистики, в частности — для анализа механизмов восприятия подобных нарративов в других культурных и медиальных контекстах.
Fauconnier G., Turner M. (1998), Conceptual Integration Networks, «Cognitive Science», nr 22(2), s. 133–187.
Fauconnier G., Turner M. (2002), The Way We Think: Conceptual Blending and the Mind’s Hidden Complexities, New York: Basic Books.
Fillmore C.J. (1982), Frame Semantics, [w:] Linguistics in the Morning Calm, Seoul: Hanshin,
s. 111–137.
Gawarkiewicz R. (2024), Narracja wojenna prezydenta Federacji Rosyjskiej. Analiza prze- strzeni mentalnej wygenerowanej przez W. Putina w wystąpieniach do narodu, «Przegląd Wschodnioeuropejski», nr 15(2), s. 181–197, https://www.uwm.edu.pl/cbew/2024-15-2/13_ga-
warkiewicz-r.pdf [dostęp: 27.11.2025].
Lakoff G. (2004), Don’t Think of an Elephant! Know Your Values and Frame the Debate, White River Junction, VT: Chelsea Green.
Libura A. (2010), Teoria przestrzeni mentalnych i integracji pojęciowej. Struktura modelu i jego funkcjonalność, Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, s. 13–58, https://repozytorium.uni.wroc.pl/Content/131383/PDF/A.%20Libura.pdf [dostęp: 27.11.2025].
Ornatowski C. (2021), Retoryka uzbrojona: walka o świadomość we współczesnej przestrzeni medialnej, «Res Rhetorica», nr 8(4), s. 14–39, https://resrhetorica.com/index.php/RR/article/ view/617/314 [dostęp: 27.11.2025].
Putin V. (2013), Заседание международного дискуссионного клуба «Валдай», 19 сен-н тября 2013 года / Zasedanie meždunarodnogo diskussionnogo kluba «Valdaj», 19 sen- tâbrâ 2013 goda, http://kremlin.ru/events/president/transcripts/19243 [dostęp: 27.11.2025].
Putin V. (2014), Обращение Президента РФ по поводу принятия Крыма в состав России, 18 марта 2014 года / Obraŝenie Prezidenta RF po povodu prinâtiâ Kryma v sostav Rossii, 18 marta 2014 goda, http://kremlin.ru/events/president/news/20603 [dostęp: 27.11.2025].
Putin V. (2022a), Обращение к гражданам России, 21 февраля 2022 года / Obraŝenie k graždanam Rossii, 21 fevralâ 2022 goda, http://kremlin.ru/events/president/news/67828 [dostęp: 27.11.2025].
Putin V. (2022b), Обращение к гражданам России, 24 февраля 2022 года / Obraŝenie k graždanam Rossii, 24 fevralâ 2022 goda, http://kremlin.ru/events/president/news/67843 [dostęp: 27.11.2025].
Putin V. (2024), Встреча с руководством МИД России, 14 июня 2024 года / Vstreča s ruko- vodstvom MID Rossii, 14 iûnâ 2024 goda, http://kremlin.ru/events/president/transcripts/74285 [dostęp: 27.11.2025].
Tabakowska E. (2010), O przestrzeniach mentalnych i interpretacji tekstu, [w:] J. Górni- kiewicz, H. Grzmil-Tylutki, I. Piechnik (red.), En quête de sens. Études dédiées à Marcela Świątkowska, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 594–603, https://ruj. uj.edu.pl/bitstreams/43fbe4c4-a477-41ee-86d6-ef4baf37aba5/download [dostęp: 27.11.2025].
What is Disinformation, Misinformation, and Fake News? (2022), University of Michigan, https://online.umich.edu/teach-outs/disinformation-misinformation-and-fake-news-teach-out/ lessons/4d-model-disinformation-campaigns/ [dostęp: 27.11.2025].