TY - JOUR AU - Wasilewski, Tadeusz AU - Zemła, Jakub PY - 2021/12/31 Y2 - 2024/03/29 TI - Formuła świeckiego państwa w prawie Republiki Czeskiej i Republiki Tureckiej – aspekty komparatystyczne JF - Przegląd Prawa Wyznaniowego JA - ppw VL - 13 IS - SE - Artykuły DO - 10.34888/ppw.2021.335-355 UR - https://ojs.academicon.pl/ppw/article/view/3980 SP - 335-355 AB - <p>Wolność religijna na kanwie dorobku współczesnej myśli prawnej powszechnie uznawana jest jako fundamentalne prawo człowieka, którego treść obejmuje także kategorię myśli i&nbsp;sumienia. W&nbsp;demokratycznym państwie prawnym w&nbsp;problematykę wolności religijnej wpisuje się koncepcja świeckiego charakteru państwa, która to w&nbsp;sposób naturalny definiuje pozycję instytucji konfesyjnych w&nbsp;państwie oraz konstytuuje model działania organów publicznych wobec jednostki. Jednakże faktyczna rola religii i&nbsp;instytucji na niej budowanych w&nbsp;zależności od kontekstu społecznego jest różna i&nbsp;w&nbsp;odmienny sposób rozumiana. W&nbsp;przypadku Republiki Czeskiej i&nbsp;Republiki Tureckiej dostrzega się w&nbsp;istocie dwa ujęcia tej samej kategorii normatywnej. Choć de iure oba państwa w&nbsp;myśl swych konstytucji posiadają laicki charakter, to rzeczywiste postrzeganie tej zasady przez władze publiczne jest relatywizowane przez pryzmat obecności czy też braku religii dominującej w&nbsp;społeczeństwie danego państwa. Wobec czego celem przedmiotowego opracowania będzie przedstawienie, w&nbsp;jaki sposób i&nbsp;z&nbsp;jakim skutkiem czeski oraz turecki ustrojodawca inkorporował koncepcję państwa laickiego i&nbsp;wolności konfesyjnych do rodzimych systemów konstytucyjnych oraz jak norma prawna w&nbsp;różnych warunkach społecznych może być różnie interpretowana.</p> ER -