Ir al menú de navegación principal Ir al contenido principal Ir al pie de página del sitio

Vol. 24 Núm. 1 (2016)

Teologia dogmatyczna i biblijna

Der Begriff Selbstmitteilung Gottes in Karl Rahners Theologie

DOI: https://doi.org/10.34839/wpt.2016.24.1.101-110  [Google Scholar]
Publicado: 2019-11-15

Resumen

Karl Rahner has influenced 20th century theology through his conception of God’s self-communication. Commencing with his first publications, Rahner converses his idea of God’s self-communication to mankind. The questions and fears of the II. World War – stricken society forced – motivated him to reflect over the relationship between God and mankind. Grounded in the creation of the world by God, he came to the conclusion: God gives himself perpetually. Every personally received revelation is a self-gift from God. He focusses on two relevant forms of self-communication: first of all, God became human in Jesus Christ. God steps out of himself (innertrinitarien relationship) into the world (self-communication or self-alienation from God). Second, through God’s grace is mankind (the human being) capable ofperceiving and accepting God’s devotion. Rahners concept of God’s self-communication was a life-long endeavor. He led theological thinking and manner-of-speech back to an immediate encounter and to unique personal love.

Citas

AUGUSTINUS, Bekenntnisse X,27 = BKV Bd. 18, Kempten 1914.

K. RAHNER, Der Glaube des Christen und die Lehre der Kirche, „Stimmen der Zeit“ 190 (1972).

R. SIEBENROCK, Das besondere Thema. Von der Mitte in die Weite. Karl Rahner – aus der Sicht der „Generation danach“ , „Christ in der Gegenwart“ 65 (2015) vom 29. März 2015.

G. HORST, Der teutonische Irrtum. Ein Gespräch mit Prälat Theobald Beer und Alma von Stockhausen : 30 TAGE in Kirche und Welt 10, 2. Jg. (1992).

K. RAHNER, Warum uns das Beten nottut, Leuchtturm. Monatsschrift der Neudeutschen Jugend 18 (1924–25).
Vollendete Selbstmitteilung Gottes an seine Schöpfung, Würzburg 2006.

K. RAHNER, Natur und Gnade nach der Lehre der katholischen Kirche, „Una Sancta“ 14 (1959).

K. RAHNER, Erlösungswirklichkeit in der Schöpfungswirklichkeit, „Catholica“ 13 (1959), S. 100–127.

K. RAHNER, Selbstmitteilung Gottes, in: Lexikon für Theologie und Kirche (LThK), hrsg. von Josef Höfer und Karl Rahner, Freiburg 1964.

K. RAHNER, Über den Begriff des Geheimnisses in der katholischen Theologie, In: Beständiger Aufbruch (Festschrift für Erich Przywara), Hrsg. S. Behn, Nürnberg 1959.

K. RAHNER, Zur Theologie der Menschwerdung, In: Probleme zur Tagung : Das Christliche in einer evolutiven Welt, Herrenchiemsee 1962.

K. RAHNER, Gedanken zu einer Theologie der Kindheit, „Jugenddorfzeitung“ 11 (1964), Nr. 11 (15.11.1964).

K. RAHNER, Inkarnation, In: Sacramentum mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis, hrsg. K. Rahner u.a., Freiburg 1968.

K. RAHNER, Natur und Gnade, In: Fragen der Theologie heute, Hrsg. J. Fener, J. Trütsch ; F. Böckle, Benziger 1957.

K. RAHNER, Zur scholastischen Begrifflichkeit der ungeschaffenen Gnade, „Zeitschrift für katholische Theologie“ 63 (1939).

K. RAHNER, Ein Weg zur Bestimmung des Verhältnisses von Natur und Gnade: B. Eine Antwort, „Orientierung“ 14 (30.06.1950), H. 12/13.

K. RAHNER, Theologie im Neuen Testament, In: Einsicht und Glaube (Festschrift für Gottlieb Söhngen), Hrsg. J. Ratzinger, H. Fries, Freiburg 1962, S. 28–44.

K. RAHNER, Kirche, Kirchen und Religionen, In:, Theologische Akademie, Hrsg. K. Rahner, O. Semmelroth, Bd. 3, Frankfurt 1966.

K. RAHNER, Geheimnis II. Theologisch, In: Handbuch theologischer Grundbegriffe, Bd 4, München 1970.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.