Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer
##common.pageHeaderLogo.altText##

Vol. 29 (2022)

Artykuły

Hugh’s of St. Victor’s medieval «arcula memoriae» in a view of the classical discourse around of «memory»

  • Damian Wierdak
DOI: https://doi.org/10.52097/rs.2022.617-632  [Google Scholar]
Published: 2023-09-19

Abstract

The structure of the article is dichotomous: in the first part the author indicates the sources and shades of the classical art of memory, while in the second part he focuses on the memory vision of Hugh of St. Victor. The primary aim of this article is to present the concept of memory of Hugh of St. Victor (1096-1141), a prominent master at the Abbey of St. Victor, near Paris. Hugh, in his work Didascalicon, when describing memory uses the term «arcula memoriae». This term is meant to show the huge potential of human memory. Hugh’s medieval concept of memory was born out of classical concepts of memory. Of these, St Augustine’s theory of memory was the most influential in crystallising Hugh’s «arcula memoriae». The author hopes that the presentation of Hugh’s «arcula memoriae» will show even more how great the power of human memory is.

References

  1. Augustyn, O Trójcy Świętej, przeł. M. Stokowska, Kraków 1996. [Google Scholar]
  2. Augustyn, Wyznania, przeł. Z. Kubiak, Kraków 2018. [Google Scholar]
  3. Carruthers M., The Book of Memory. A Study of Memory in Medieval Culture, second edition, New York, Oxford 2008. [Google Scholar]
  4. Cicero, De Oratore, II, London 1967. [Google Scholar]
  5. E. Greber, J. Korpanty, Mały słownik łacińsko-polski, red. J. Korpanty, Warszawa 2001. [Google Scholar]
  6. Harkins F. T., Fundamentum omnis doctrinae: The Memorization of History in the Pedagogy of Hugh of St. Victor, w: Le livre et l’écrit. Texte, liturgie et mémoire dans l’Èglise du Moyen Âge, Turnhout 2012, s. 267-294. [Google Scholar]
  7. Harkins F. T., Reading and the Work of Restoration. History and Scripture in the Theology of Hugh of St Victor, New York 2009. [Google Scholar]
  8. Harkins F.T, Secundus Augustinus: Hugh of St. Victor on Liberal Arts Study and Salvation, „Augustinian Studies”, 37:2, 2006, s. 219-246. [Google Scholar]
  9. Hugh of St. Victor, De tribus maximus circumstantiis gestorum, W. M. Green (ed.), „Speculum”, 18 (1943), s. 484-493. [Google Scholar]
  10. Hugh of St. Victor, The Didascalicon, tłum. J. Taylor, New York-London 1961. [Google Scholar]
  11. Hugon ze św. Wiktora, Didascalicon, czyli co i jak czytać, wstęp J. Soszyński, przeł. P. Pludra-Żuk, Warszawa 2017. [Google Scholar]
  12. Kubicki R., Ani być, ani mieć? Trzy szkice z filozofii pamięci, Poznań 2001. [Google Scholar]
  13. Łabno K., Pamięć a czas – od Arystotelesa do św. Tomasza, „Tarnowskie Studia Teologiczne”, 33 (2014), nr 1, s. 17-24. [Google Scholar]
  14. MacDonald S., Augustine, w: A Companion to Philosophy in the Middle Ages, ed. J. E. Gracia, Blackweel 2002, s. 154-171. [Google Scholar]
  15. Majeran R., Szkoła w opactwie św. Wiktora, w: Przewodnik po filozofii średniowiecznej. Od św. Augustyna do Joachima z Fiore, red. A. Kijewska, Kraków 2012, s. 323-340. [Google Scholar]
  16. Maryniarczyk A., Słownik Przewodnik Filozoficzny, Osoby – Problemy – Terminy, Lublin 2012, s. 455. [Google Scholar]
  17. Marzec G., Metafory pamięci, Warszawa 2017. [Google Scholar]
  18. Mazur P. S., Pamięć, w: Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. VII, red. A. Maryniarczyk, Lublin 2006, s. 959-963. [Google Scholar]
  19. Michalski M., Pisarstwo filozofów jako świadectwo pamięci. Próba rozpoznania, w: Świadectwa pamięci: w kręgu źródeł i dyskursów (od XIX wieku do dzisiaj), red. E. Dąbrowicz, B. Larenta, M. Domurad, Białystok 2017, s. 13-24 [Google Scholar]
  20. Platon, Dialogi, t. 2, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999. [Google Scholar]
  21. Reale G., Historia filozofii starożytnej, Platon i Arystoteles, t. II, przeł. E. I. Zieliński, Lublin 2012. [Google Scholar]
  22. Rebes M., Miejsce pamięci z perspektywy filozoficznej, w: Pozytywne Miejsca Pamięci Europejskiej, red. K. A. Gajda, A. Pazik, Kraków 2015, s. 42-58. [Google Scholar]
  23. Rorem P., Hugh of Saint Victor, Oxford 2009. [Google Scholar]
  24. Scheper G. L., Hugh of saint Victor, w: The Encyclopedia of Christian Literature, ed. G. T. Kurian, vol. 2, Lanham-Toronto-Plymouth 2010, s. 375-378. [Google Scholar]
  25. Slotemaker J.T., Hugh of St. Victor, w: Encyclopedia of Medieval Philosophy, Philosophy between 500 and 1500, ed. H. Lagerlund, London 2010, s. 478-480. [Google Scholar]
  26. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa 2012. [Google Scholar]
  27. Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. I, Warszawa 1978. [Google Scholar]
  28. Yates F. A., Sztuka pamięci, przeł. W. Radwański, Warszawa 1977. [Google Scholar]
  29. Zembrzuski M., Pamięć i przypominanie jako sposoby odnoszenia się do przeszłości a historia filozofii, „Filo – Sofija”, nr 25 (2014/2), s. 57-71. [Google Scholar]
  30. Żardecka M., Pamięć i zapomnienie. Filozoficzny dyskurs o sile i słabości pamięci indywidualnej i zbiorowej, Rzeszów 2020. [Google Scholar]