Noventa años después de su publicación, la Teoría Pura del Derecho de Hans Kelsen sigue siendo un pilar fundamental en la teoría jurídica. Este artículo profundiza en la relevancia política que tiene actualmente la obra de Kelsen, argumentando que, más allá de la intención original del autor, su importancia es hoy más “política” que “jurídica”. Al examinar críticamente la identificación kelseniana de Estado y Derecho como un sistema unificado de coerción, y explorar el voluntarismo y el constructivismo jurídico que sustentan su teoría, se examinan sus supuestos epistemológicos, la separación entre el ser y el deber ser y su relativismo axiológico. El artículo también aborda las consecuencias sociopolíticas de una estatización “pura” y su desconexión de los valores éticos de la sociedad contemporánea. A pesar de su impacto duradero, se considera que la teoría de Kelsen es insuficiente para abordar los complejos desafíos ético-políticos de hoy, subrayando la urgente necesidad de restablecer una conexión más sólida entre el derecho y la ética y reconsiderar su relevancia a la luz de los problemas sociales y jurídicos actuales.
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