Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer
Wrocławski Przegląd Teologiczny

Vol. 17 No. 1 (2009)

Systematic theology

Recepción del pensamiento de San Agustín en la teología moderna

DOI: https://doi.org/10.34839/wpt.2009.17.1.21-38  [Google Scholar]
Published: 2020-04-24

Abstract

La influencia del pensamiento de San Agustín a la época moderna es grande y distinta. El artículo dice solamente sobre la influencia a la teología en los siglos modernos. Hay muchas publicaciones sobre el augustinismo en la filosofía. Se necesita elaborar la tarea de la teología, recoger algunas ideas, algunas informaciones para que se pudiera elaborar en el futuro una publicación detallada y más profunda. No se trata sobre las fechas del comienzo de la modernidad. Seguramente la modernidad tiene sus raíces en los siglos medios. Aquí se comienza del siglo XIV, para prolongar las reflexiones hasta el siglo XX.

References

  1. Andrés M., La teología en el siglo XVI (1470-1580), w: Historia de la teología española, t. 1: Desde sus orígenes hasta fines del siglo XVI, a cura di M. Andrés Martinez, Madrid 1983. [Google Scholar]
  2. Andrés M., Los recogidos, Madrid 1975. [Google Scholar]
  3. Andrés M., Movimientos carismáticos en España en el siglo XVI, „Estudios Trinitarios” 10(1976)1. [Google Scholar]
  4. Andrés M., Pensamiento teológico y kultura. Historia de la teología, Madrid 1989. [Google Scholar]
  5. Ángel Medina M., Evangelización y humanismo en Las Casas, w: Etica y teología ante el Nuevo Mundo. Valencia y América. Actas del VII simposio de teología histórica (28-30 abril 1992), Valencia 1993. [Google Scholar]
  6. Bartnik C.S., Dogmatyka katolicka, t. 1, Lublin 2000. [Google Scholar]
  7. Bartnik C.S., Fenomen Europy, Lublin 1998. [Google Scholar]
  8. Bartnik C.S., Gromy mówiące. Kazania, przemówienia, publicystyka społeczno-polityczna, w: Dzieła zebrane, t. 5, Lublin 1999. [Google Scholar]
  9. Bartnik C.S., Ku definicji osoby, „Teologia w Polsce” 1 (2007), nr 1. [Google Scholar]
  10. Belda Plans J., Domingo de Soto y la renovación de la teología moral: un ejemplo de inculturación en el siglo XVI, w: Cristianismo y culturas. Problemática de inculturación del mensaje cristiano. Actas del VIII simposio de teología histórica, Valencia 1995. [Google Scholar]
  11. Breuning W., Nauka o Bogu. Podręcznik teologii dogmatycznej (Gotteslehre, Paderborn 1995), Traktat II, red. W. Beinert, Kraków1999. [Google Scholar]
  12. Buttiglione R., Myśl Karola Wojtyły (Il pensiero di Karol Wojtyła, Milano 1982), tłum. J. Merecki, Lublin 1996. [Google Scholar]
  13. Evdokimov P., Poznanie Boga w Kościele wschodnim. Patrystyka, liturgia, ikonografia, tłum. A. Liduchowska, Kraków 1996. [Google Scholar]
  14. Fuster S., Escolástica (latina), w: El Dios Cristiano. Diccionario teológico, red. X. Pikaza, N. Silanes, Salamanca 1992. [Google Scholar]
  15. Gilson E., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum. S. Zalewski, Warszawa 1987. [Google Scholar]
  16. Gonzáles de Cardedal O., España por pensar, Salamanca 1985, wyd. 2. [Google Scholar]
  17. Gonzáles de Cardedal O., La entraña del cristianismo, Salamanca 1998. [Google Scholar]
  18. Gonzáles Montes A., Reforma luterana y tradición catolica. Naturaleza doctrinal y significación social, Salamanca 1987. [Google Scholar]
  19. Góźdź K., Zwycięstwo wiary, Lublin 2002. [Google Scholar]
  20. Grzegorczyk A., Blask Prawdy – przedmowa do wydania polskiego, w: E. Stein, Byt skończony a byt wieczny, tłum. S. Immakulata, J. Adamska, Kraków 1995. [Google Scholar]
  21. Hernández R., Legitimidada de los títulos de Francisco de Vitoria, w: Etica y teología ante el Nuevo Mundo. Valencia y América. Actas del VII simposio de teología histórica (28–30 abril 1992), Valencia 1993. [Google Scholar]
  22. Hodgson L., The Doctrine of the Trinity, London 1964. [Google Scholar]
  23. Huerga A., Predicadores, alumbrados e Inquisición en el siglo XVI, Madrid 1973. [Google Scholar]
  24. Janeczek S., Intuicjonizm, III. W filozofii religii, 1. Pojęcie, w: Encyklopedia katolicka, red. S. Wielgus, t. 7, Lublin 1997, kol. 407. [Google Scholar]
  25. Janowski Z., Teodycea kartezjańska, Kraków 1998. [Google Scholar]
  26. Kristeller P.O., Renaissance Thought: The Classic, Scholastic, and Humanist Strains, New York 1955. [Google Scholar]
  27. Lafont G., Storia teologica della Chiesa. Itinerario e forme della teologia, Torino 1997. [Google Scholar]
  28. Lenkiewicz T., Łukaszyk R., Adam Karl, w: Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, t. 1, Lublin 1989, kol. 71. [Google Scholar]
  29. Llín Cháfer A., La Iglesia española del siglo XV ante el reto de la evangelización del Nuevo Mundo, w: Etica y teología ante el Nuevo Mundo. Valencia y América. Actas del VII simposio de teología histórica (28–30 abril 1992), Valencia 1993. [Google Scholar]
  30. Parera B., La escuela tomista española, w: Historia de la teologia española, t. II: Desde fines del siglo XVI hasta la actualidad, a cura di M. Andrés Martinez, Madrid 1987. [Google Scholar]
  31. Pereira N., Smoczyński R., Od prawicowego państwa do zaniku prawicy. Rozmowa z Jaime Nogueira Pinto, „Fronda” 13-14(1998). [Google Scholar]
  32. Pikaza X., Bibliografia trinitaria del Nuevo Testamento, w: Bibliografia trinitaria, „Estudios Trinitarios” 11 (1977), nr 2–3, s. 287–288. [Google Scholar]
  33. Raubo G., Barokowy świat człowieka. Refleksja antropologiczna w twórczości Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Poznań 1997. [Google Scholar]
  34. Redpath P.A., Odyseja mądrości. Od filozofii do transcendentalnej sofistyki (Wisdom’s Odssey. From Philosophy to Transcendental Sophistry, Amsterdam–Atlanta 1997), Lublin 2003. [Google Scholar]
  35. Redpath P.A., Wprowadzenie, w: P.A. Redpath, Odyseja mądrości. Od filozofii do transcendentalnej sofistyki (Wisdom’s Odssey. From Philosophy to Transcendental Sophistry, Amsterdam–Atlanta 1997), Lublin 2003. [Google Scholar]
  36. Rusecki M., Irracjonalizm, IV. W teologii, w: Encyklopedia katolicka, red. S. Wielgus, t. 7, Lublin 1997, kol. 494. [Google Scholar]
  37. Saiz Barbera J., Pensamiento histórico cristiano, Madrid 1967. [Google Scholar]
  38. Saranaya J.I., Okres scholastyczny, w: J.L. Illanes, J.I. Saranyana, Historia teologii (Historia de la teología, Madrid 1996, wyd. 2), tłum. P. Rak, red. T. Dzidek, Kraków 1997. [Google Scholar]
  39. Sebastián López S., El grabado como vehículo difusor de los programas iconográficos en el arte colonial del México del siglo XVI, w: Etica y teología ante el Nuevo Mundo. Valencia y América. Actas del VII simposio de teología histórica (28–30 abril 1992), Valencia 1993. [Google Scholar]
  40. Stępień A., Irracjonalizm, I. Rodzaje; II. W filozofii, w: Encyklopedia katolicka, red. S. Wielgus, t. 7, Lublin 1997, kol. 492. [Google Scholar]
  41. Trinkhaus Ch., In Our Image and Likeness: Humanity and Divinity in Italian Humanist Thought, vol. 2, Chicago 1970. [Google Scholar]
  42. Yela Utrilla J., Historia de la civilización española en sus relaciones con la universal, Madrid 1928. [Google Scholar]

Downloads

Download data is not yet available.