Bóg, szatan i człowiek w Księdze Henrykowskiej

Marek Cetwiński

doi:10.52204/np.1995.83.77-91

Vol. 83 (1995): Our Past

Articles

God, Satan and Man in the Book of Henryków

Marek Cetwiński

pdf (Język polski)

DOI: https://doi.org/10.52204/np.1995.83.77-91 [Google Scholar]
Published: 1995-06-30

Abstract

Not only was Abbot Piotr, the author of the first part of the Foundation Book of the Henryków Abbey, well acquainted with scholastic terminology, his narrative also takes the shape of an exemplification of a lecture on scholastic philosophy. In his view, man is only an instrument in God's hand. Unlike the anonymous author of the second part of the Book of Foundations of the Henryków Abbey, Peter never mentions Satan. However, for the second writer, the world is primarily a scene of God's fight against Satan: the monks are compared to the Israelites taking over the Promised Land, while their (secular) neighbors are cast as Amorites and "workers of iniquity in the Land of Israel." While the first part of the Book is more philosophical, the second part strikes a clear note of the Old Testament.

References

Burchardt J., List Witelona do Ludwika we Lwówku Śląskim, problematyka teoriopoznawcza, kosmologiczna i medyczna, Wrocław 1979. [Google Scholar]
Czałojan W., Wschód i Zachód. Dziedzictwo idei w filozofii starożytnej i średniowiecznej, Warszawa 1980. [Google Scholar]
Forstner D. , Świat symboliki chrześcijańskiej, Warszawa 1990. [Google Scholar]
Gilson E., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum. S. Zalewski, Warszawa 1966. [Google Scholar]
Kozłowska-Budkowa Z., Przyczynki do krytyki dokumentów śląskich z pierwszej połowy XIII w., w: Studia z historii społecznej i gospodarczej poświęcone E Bujakowi, Lwów 1931. [Google Scholar]
Mularczyk J., Jeszcze o fundacji klasztoru cystersów w Henrykowie, „Acta Universitatis Wratislaviensis”, Historia XXXIII, Wrocław 1980. [Google Scholar]