Przejdź do głównego menu Przejdź do sekcji głównej Przejdź do stopki

Tom 21 Nr 1 (2013)

Filozofia i Historia Kościoła

Średniowieczne dzieje katolickiej parafii w Gajkowie

DOI: https://doi.org/10.34839/wpt.2013.21.1.187-194  [Google Scholar]
Opublikowane: 25.02.2020

Abstrakt

Gajków appears in sources in 1276 and by K. Eisert in 1250. Gajków belonged at that time to Marshal Pakosław Zdzieszyc, after his death the goods inherited his son Bernhard. The pastor in Gajków was Peter, who originated from an influential family von Festenberg-Packisch. The origin of the pastor from that family raises the idea that the parish in Gajków was in Middle Ages one of the prominent parishes. During the rule of Bishop of Wrocław Przecław from Pogorzela there was a dispute about the right to present the priest, between the Bishop of Wrocław and the owner of Gajków – Hanko von Schellendorf. The diocesan canonical dispute about the right to presentation find his final in the conclusion of Pope Gregory XI. The dispute was also an opportunity for parishioners and farmers to avoid their commitments to the priest of parish in Gajków. The parish in Gajków was sold to the monks of Wrocław, to the Teutonic Order of the Red Star, who operated there the pastoral ministry until the time of the Prussian secularization in 1810.Analyzing tax districts it is possibile to reconstruct, with some margin, the parish circle which included Gajków, Chrząstawa Mała, Nadolice Wielkie, Nadolice Małe, Krietern, Kotowice, Chrząstawa Wielka, Ratowice, Kamieniec Wrocławski, Czernina, Dobrzykowice and not determined Latowicz village, which is confirmed by a report from the visit of 1666. The patrons of the church in Gajków were from Middle Ages the Blessed Virgin Mary and St. Margaret, whose cult has developed along with the cult of St. Jadwiga.

Bibliografia

Buder J., Zur Entstehung und frtihen Geschichte der Kirche und des Kirchspiels Margareth, Kreis Breslau 1987.

Domański J., Nazwy miejscowe dzisiejszego Wrocławia i dawnego okręgu wrocławskiego, Warszawa 1967.

Eistert K., Die Erwerbung von Steine und Margareth, Kr. Breslau, durch das Matt- hiasstift, „Matthesia”, 1936.

Eistert K., Erganzung und Berichtigungen zu den beiden Schutzurkunden des Bistums Breslau von 1155 und 1245, 1940.

Gotschalk J., St. Hedwig, Herzogin von Schlesien, Koln-Graz 1964.

Hefftner P., Ursprung und Bedeutung der Ortsnamen im Stadt- und Landkreise Breslau, Breslau 1910.

Heyne J., Dokumentierte Geschichte des Bistums und Hochstiftes Breslau, t. 2, Breslau 1864.

Heyne J., Dokumentierte Geschichte des Bistums und Hochstifts Breslau, Breslau 1864.

Kaczmarek M., Przecław z Pogorzeli, w: Polski Słownik Biograficzny, t. XXVIII.

Marschall W., Alte Kirchenpatrozinien des Archidiakonats Breslau, Koln 1966.

Michael E., Die schlesische Kirche und ihr Patronat im Mittelalter unter polnischem Recht, Gorlitz 1926.

Pfotenhauer P., Schloss Jelsch bei Ohlau und seine historische Bedeutung, „Zeitschrift des Vereins fur Geschichte Schlesiens” 1895.

Repertorium Germanicum, Berlin 1961.

Silnicki T., Dzieje i ustrój Kościoła Katolickiego na Śląsku do końca w. XIV, Warszawa 1953.

Soffner J., Die beiden Kirchenvisitationen des Archidiakonates Breslau aus den Jahren 1638 und 1651/52, „Schlesisches Pastoralblatt”, 1898.

Stenzel G. A., Das Landbuch des Furstentums Breslau. Ubersicht der Arbeiten und Veranderungen der schlesischen Gesellschaft fur vaterlandische Kultur im Jahre 1842, Breslau 1843.

Tuckay H., Oberschlesien im Spannungsfeld zwischen Deutschland, Polen und Bohmen-Mahren. Eine Untersuchung der Kirchenpatrizinien im mittelalterlichen Oppeln, Koln-Wien 1976.

Downloads

Download data is not yet available.

Inne teksty tego samego autora

1 2 > >>