Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer
Nasza Przeszłość

Vol. 121 (2014): Our Past

Articles

Attemps to reform the ministry in the Kingdom of Poland at the turn of the 19th and 20th centuries

  • Krzysztof Trojan
DOI: https://doi.org/10.52204/np.2014.121.161-182  [Google Scholar]
Published: 2014-06-30

Abstract

The low level of studies of the candidates for the ministry as well as various restrictions from the Russian authorities caused the relatively low intellectual level of priests in the Kingdom of Poland at the turning point of the 19th and 20th centuries in comparison with priests from other partitions on one hand and limitations of possibilities for pastoral activity on the other. There appeared, however, at that time some attempts to reform the ministry on the basis of a particular regulation. Among diocesan priests the Congregation of Mariavite Priests and Marian Society of Lay Priests came into existence. The former – connected with a more broadly understood Mariavite movement – met with disapproval of the church authorities and later went the way of schism. The latter ceased to exist in connection with suspicions of being connected with the Mariavites. The only successful attempt of institutional character to reform the ministry in the Kingdom of Poland was the revival and reform of the Congregation of Marian Fathers, founded in Polish Commonwealth in the 17th century. Many diocesan priests who wanted to lead a deeper spiritual life and devote themselves to pastoral and social work answering contemporary challenges joined the community. All the above attempts to found priestly communities were linked by similar spiritual and pastoral ideas as well as by some personal connections.

References

  1. Adamczyk M., Prasa religijna Kielecczyzny w dwudziestoleciu międzywojennym (Typologia, funkcje, modele), „Kieleckie Studia Bibliologiczne” 1994, t. 2, s. 113. [Google Scholar]
  2. AMPP, VIII E, Acta processus apostolici Servi Dei Georgii Matulewicz, Sessio XXII, Varsaviae Anno 1971 constructi [brak paginacji]. [Google Scholar]
  3. Bartoszewski G., Ks. Jerzy Matulewicz a idea Stowarzyszenia Kapłanów Mariańskich o. Honorata Koźmińskiego, „Homo Dei” R. 37, 1968, nr 1, s. 55-57. [Google Scholar]
  4. Bartoszewski G., Ks. Jerzy Matulewicz a idea Stowarzyszenia Kapłanów Mariańskich, s. 57-59. [Google Scholar]
  5. Bender R., Chrześcijańska myśl i działalność społeczna w zaborze rosyjskim w latach 1865-1918, [w:] Historia katolicyzmu społecznego w Polsce 1832-1939, red. Cz. Strzeszewski, Warszawa 1981, s. 203-204. [Google Scholar]
  6. Bronikowski K., Szczegóły z życia Odnowiciela naszego Zgromadzenia, [w:] Wspomnienia o błogosławionym Jerzym Matulewiczu, oprac. J. Bukowicz, T. Górski, Warszawa 1996, s. 74-75. [Google Scholar]
  7. Geneza powstania polskiej prowincji marianów, „Immaculata” R. 49, 2012, s. 57-59. [Google Scholar]
  8. Górski T., Błogosławiony Jerzy Matulewicz, Warszawa 2005, s. 55, 57. [Google Scholar]
  9. Górski T., Odnowienie Zgromadzenia Księży Marianów, [w:] Za Chrystusa i Kościół, red. J. Kumala, Licheń Stary 2010, s. 33-34. [Google Scholar]
  10. Institutum Fratrum Marianorum sub titulo Immaculatae Conceptionis Beatissimae Virginis Mariae, Petropoli 1910, par. 2-3. [Google Scholar]
  11. Kosmowski J. [w:] Marianie w latach 1787-1864, Warszawa-Lublin 2004, s. 218-233. [Google Scholar]
  12. Kotkowski S., Seminarium duchowne w Sandomierzu w latach 1820-1926, Sandomierz 2010, s. 81, 88-89. [Google Scholar]
  13. Koźmiński H., Pisma, t. 1, s. 205. [Google Scholar]
  14. Koźmiński H., Pisma, t. 11, Listy do Zgromadzenia Sióstr Pocieszycielek Najświętszego Serca Jezusowego 1896-1916, Warszawa 2000, s. 388; [Google Scholar]
  15. Koźmiński H., Pisma, t. 7, Listy do Zgromadzenia Sióstr Sług Jezusa 1864-1915, Warszawa 1999, s. 148. [Google Scholar]
  16. Matulewicz J., Dzienniki, tłum. K. Oksiutowicz, Licheń Stary 2009, s. 95. [Google Scholar]
  17. Matulewicz J., Listy polskie, Licheń Stary 2012, s. 352-353. [Google Scholar]
  18. Matulis S., Marianie za błogosławionego Jerzego Matulaitisa – Matulewicza, tłum. R.R. Piętka, Warszawa-Lublin 2008. [Google Scholar]
  19. Matulis S., T. Górski, Odnowienie marianów, [w:] Marianie 1673-1973, red. J. Bukowicz, T. Górski, Rzym 1975, s. 97-118. [Google Scholar]
  20. Nieciecki W., Działalność o. Matulewicza w Warszawie, [w:] Pro Christo et Ecclesia, red. J. Bukowicz, Londyn 1968, s. 26-27; T. Górski, Błogosławiony Jerzy Matulewicz, s. 62-70. [Google Scholar]
  21. O dogmacie Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Panny Maryi, R. 1, 1903, nr 1, s. 7-9; R. 1, 1904, nr 2, s. 56-58; R. 1, 1904, nr 5, s. 168-169; R. 1, 1904, nr 7, s. 248-249; R. 1, 1904, nr 24, s. 782-783. [Google Scholar]
  22. Odrodzenie Zgromadzenia Księży Marianów w latach 1909-1910 (Dokumenty), oprac. J. Bukowicz, T. Górski, Warszawa 1995. [Google Scholar]
  23. Olszewski D., Kościół katolicki a ruchy społeczne na ziemiach polskich w końcu XIX i na początku XX w., [w:] Społeczeństwo polskie XVIII i XIX wieku, red. J. Leskiewiczowa, t. VIII, Warszawa 1987, s. 228. [Google Scholar]
  24. Olszewski D., Mariawityzm – początki i rozwój, „Więź”, R. 29, 1986, nr 2-3, s. 122. [Google Scholar]
  25. Olszewski D., Mariawityzm – początki i rozwój, s. 124; Z. Pałubska, Mariawityzm, [w:] Leksykon duchowości katolickiej, red. M. Chmielewski, Lublin-Kraków 2002, s. 489. [Google Scholar]
  26. Olszewski D., Początki mariawityzmu. Studium historyczno-pastoralne, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 1976, t. 22, z. 6, s. 83-84. [Google Scholar]
  27. Pisma, t. 1, Listy do hierarchii kościelnej 1885-1916, Warszawa 1997, s. 52. [Google Scholar]
  28. Prejs R., Reorganizacja zgromadzeń w 1908 roku i jej wpływ na rodzinę honoracką, [w:] Formy życia konsekrowanego w rodzinie honorackiej, red. T. Płonka, Sandomierz-Zakroczym 2009, s. 337. [Google Scholar]
  29. Prejs R., Tragizm powołania niezrealizowanego, [w:] Powołanie honorackie, red. A. Kruszyńska, Zakroczym 2006, s. 114. [Google Scholar]
  30. Różyk W., „Objawienia” Marii Franciszki Kozłowskiej według rękopisu z Archiwum Watykańskiego. Studium teologiczne, Świdnica 2006. [Google Scholar]
  31. Różyk W., „Objawienia” Marii Franciszki Kozłowskiej, s. 12; S. Rybak, Mariawityzm, s. 17. [Google Scholar]
  32. Rybak S., Mariawityzm, s. 28-29. [Google Scholar]
  33. Rybak S., Mariawityzm. Studium historyczne, Warszawa 1992, s. 23-26. [Google Scholar]
  34. Stobiecki I., Dlaczego Rzym rozwiązał Zgromadzenie Mariawitów, Pns 2001, z. 23, s. 18. [Google Scholar]
  35. Trojan K., „Nie mamy zamiaru wyróżniać się od innych”. Kwestia stroju w odrodzonym Zgromadzeniu Księży Marianów, EM 2012, t. 1, s. 398. [Google Scholar]
  36. Trojan K., Prowincja Opatrzności Bożej (1930-2009), „Ephemerides Marianorum” [dalej: EM] 2013, t. 2, s. 242, 251. [Google Scholar]
  37. Warmiński J., Maryawita, [w:] Encyklopedia Katolicka, t. XI, Lublin 2006, kol. 1487-1488. [Google Scholar]
  38. Warzeszak J., Wartości religijno-patriotyczne w piśmiennictwie Sługi Bożego ks. Ignacego Kłopotowskiego (1866-1931), „Warszawskie Studia Teologiczne” 2004, t. 17, s. 254-255, 260-261. [Google Scholar]
  39. Wiadomości o zgromadzeniach prowadzących życie ukryte przed światem, [w:] Wybór pism o. Honorata Koźmińskiego, cz. 5, Pisma o zakonnym życiu ukrytym, red. G. Bartoszewski, Warszawa 1988, s. 24. [Google Scholar]
  40. Wodzianowska I., Rzymskokatolicka Akademia Duchowna w Petersburgu 1842-1918, Lublin 2007. [Google Scholar]

Downloads

Download data is not yet available.