Ponadczasową wartość praw człowieka uświadomiono sobie po II wojnie światowej. Z biegiem lat wpływ różnych ideologii, nierzadko skrajnych, na treść praw człowieka doprowadził do kryzysu ich tożsamości. Budowanie wizji praw człowieka jako uniwersalnego systemu wartości jest kontestowane w Azji i Afryce. Uważa się ją za instrument europeizacji innych kontynentów. Praca ukazuje słabości dotychczasowej koncepcji praw człowieka. W konsekwencji rysuje się konieczność oderwania praw człowieka od historycznego tła ich powstania. Nowe podłoże ideologiczne winno uwzględniać uniwersalne potrzeby człowieka, niezależne od ideologicznych uwarunkowań.