Przejdź do głównego menu Przejdź do sekcji głównej Przejdź do stopki
Wrocławski Przegląd Teologiczny

Tom 33 Nr 2 (2025): A Tribute to Thomas Aquinas

Varia

Po co studiować św. Tomasza z Akwinu w obecnych czasach?

DOI: https://doi.org/10.52097/wpt.9841  [Google Scholar]
Opublikowane: 05.01.2026

Abstrakt

Niniejszy esej jest próbą oceny przyszłości teologii katolickiej. Autor zachęca osoby zainteresowane studiowaniem teologii do uważnej lektury i badania dzieł św. Tomasza z Akwinu (zm. 1274) oraz zapoznania się z tomistyczną tradycją komentatorską. Wymienia pięć powodów, które mają przekonać czytelnika do słuszności głównej tezy artykułu. Święty Tomasz ukazany zostaje kolejno jako apologeta katolickiej ortodoksji, obrońca poznawczego i ontologicznego realizmu, łączący wiarę i rozum twórca spójnej syntezy całego depositum fidei, duchowy mistrz oraz przewodnik współczesnego teologa. Stosowność tego eseju staje się oczywista, gdy weźmie się pod uwagę narastające zróżnicowanie teologii katolickiej na całym świecie po zakończeniu Soboru Watykańskiego II (1965). Na większości uczelni, gdzie wykłada się teologię, zwłaszcza na głównych uniwersytetach, studium teologii stało się w rzeczywistości przeglądem prac teologów, nie tylko katolickich. Natomiast Akwinata postrzega teologię katolicką jako naukę głównie spekulatywną, budowaną na wiedzy Boga o sobie samym. Docenienie Akwinaty przez Kościół jako wiarygodnego przewodnika w uprawianiu teologii katolickiej, również w okresie posoborowym, stanowi najlepszą rekomendację wyboru jego dzieł w miejsce prac innych autorów, zarówno średniowiecznych, jak i współczesnych. Uznany przez papieży jako doktor Kościoła (pierwszy teolog po okresie patrystycznym, który otrzymał taki tytuł), św. Tomasz cieszy się autorytetem zdecydowanie większym niż inni mężczyźni i kobiety obdarzeni tym samym tytułem.

Bibliografia

  1. Bedouelle, Guy. Ad immagine di Santo Domenico. Milan: Jaca Book, 1994. [Google Scholar]
  2. Bertetto, Domenico, ed. Discorsi di Pio XI. Vol. 1. Torino: Società Editrice Internazionale, 1960. [Google Scholar]
  3. Borriello, Luigi, et al., eds. Dizionario di Mistica. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1998. [Google Scholar]
  4. Brezik, Victor B., ed. One Hundred Years of Thomism: Aeterni Patris and Afterwards: A Symposium. Houston, TX: Center for Thomistic Studies, University of St. Thomas, 1981. [Google Scholar]
  5. Catechism of the Catholic Church. Citta del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1993. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/_INDEX.HTM. [Google Scholar]
  6. Cessario, Romanus. Christian Faith and the Theological Life. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 1996. [Google Scholar]
  7. Cessario, Romanus. Dominican Contemplative Life: Inside the Cloister. New Hope, KY: St Martin de Porres Community, 2024. [Google Scholar]
  8. Cessario, Romanus. “Duplex Ordo Cognitionis.” In Reason and the Reasons of Faith, edited by Paul J. Griffiths and Reinhard Hütter, 327–38. New York: T&T Clark, 2005. [Google Scholar]
  9. Cessario, Romanus. “Fides et ratio. Un appel à la vérité et à la réconciliation.” Pierre d’angle 5 (1999): 31–38. https://doi.org/10.5840/pda199953. [Google Scholar]
  10. Cessario, Romanus. “God the Son: Trinitarian Christology: Markers in the Thomist Tradition.” Nova et Vetera: English Edition 12 (2014): 1233–55. [Google Scholar]
  11. Cessario, Romanus. “Miscere colloquia: On the Authentic Renewal of Catholic Spirituality.” Nova et Vetera: English Edition 11 (2013): 627–47. [Google Scholar]
  12. Cessario, Romanus. “The Light of Tabor: Christian Personalism and Adoptive Friendship.” Nova et Vetera: English Edition 2, no. 2 (2004): 237–47. [Google Scholar]
  13. Cessario, Romanus. “The Reason for Reason: Fides et Ratio.” Crisis Magazine 17 (January 1999): 16–19. [Google Scholar]
  14. Cessario, Romanus. The Seven Sacraments of the Catholic Church. Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2023. [Google Scholar]
  15. Cessario, Romanus. A Short History of Thomism. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2005. [Google Scholar]
  16. Cessario, Romanus. “Sonship, Sacrifice, and Satisfaction: The Divine Friendship in Aquinas and the Renewal of Christian Anthropology.” Letter & Spirit 3 (2007): 71–93. [Google Scholar]
  17. Cessario, Romanus. “The Spirituality of Saint Thomas Aquinas.” Crisis Magazine 14 (July/August 1996): 14–16. [Google Scholar]
  18. Cessario, Romanus. Le thomisme et les thomistes. Paris: Les Éditions du Cerf, 1999. English translation A Short History of Thomism (Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2005). [Google Scholar]
  19. Cessario, Romanus. “A Thomist Interpretation of Faith: The Gifts of Understanding and Knowledge.” In Novitas et Veritas Vitae. Aux Sources du Renouveau de la Morale Chrétienne. Mélanges offerts au Professeur Servais Pinckaers à l’occasion de son 65e anniversaire, edited by Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira. Fribourg: Editions Universitaires, 1991. [Google Scholar]
  20. Cessario, Romanus, and Cajetan Cuddy. Thomas and the Thomists: The Achievement of Thomas Aquinas and His Interpreters. Minneapolis, MN: Fortress Press, 2017. [Google Scholar]
  21. Cessario, Romanus, and J. Augustine DiNoia, eds. Veritatis Splendor and the Renewal of Moral Theology: Studies by Ten Outstanding Scholars. Chicago: Midwest Theological Forum, 1999. [Google Scholar]
  22. Cessario, Romanus, J. Augustine DiNoia, Gabriel O’Donnell, and Peter J. Cameron. A Love That Never Ends: A Key to the Catechism of the Catholic Church. Huntington, IN: Our Sunday Visitor Press, 1996. [Google Scholar]
  23. Dorcy, Mary Jean. St. Dominic’s Family: The Lives of Over 300 Famous Dominicans. Rockford, IL: Tan Books, 1983. [Google Scholar]
  24. Foster, Kenelm, ed. and trans. “From the First Canonisation Enquiry (Naples, At the Archbishop’s Palace; 21 July to 18 September 1319).” In The Life of Saint Thomas Aquinas: Biographical Documents, 82–126. London: Longmans, Green, 1959. [Google Scholar]
  25. Garrigou-Lagrange, Réginald. “La contemplation dans l’école dominicaine.” In Dictionnaire de Spiritualité, vol. 2. Paris: Beauchesne, 1953. [Google Scholar]
  26. Gilson, Étienne. Thomist Realism and the Critique of Knowledge. Translated by Mark A. Wauck. San Francisco, 1986. [Google Scholar]
  27. Gredt, Joseph. Elementa philosophiae Aristotelico–Thomisticae. 2 vols. Rome: Desclée, 1899–1901. [Google Scholar]
  28. John Paul II. Apostolic Constitution Fidei Depositum. October 11, 1992. https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_constitutions/documents/hf_jpii_apc_19921011_fidei-depositum.html. [Google Scholar]
  29. John Paul II. Encyclical Letter Fides et Ratio. September 14, 1998. https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fides-et-ratio.html. [Google Scholar]
  30. John Paul II. Encyclical Letter Veritatis Splendor. August 6, 1993. https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html. [Google Scholar]
  31. Kirwan, Jon, ed. The Thomistic Response to the Nouvelle Théologie: Concerning the Truth of Dogma and the Nature of Theology. Translated by Matthew K. Minerd. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2023. [Google Scholar]
  32. Knasas, John F. X. Being and Some Twentieth–Century Thomists. New York: Fordham University Press, 2003. [Google Scholar]
  33. Kupczak, Jaroslaw. Destined for Liberty. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2000. [Google Scholar]
  34. Manser, Gallus M. Das Wesen des Thomismus. Freiburg: Rütschi, 1935. [Google Scholar]
  35. Maritain, Jacques. Three Reformers: Luther, Descartes, Rousseau. Providence, RI, 2020. [Google Scholar]
  36. McInerny, Ralph M. “Charles De Koninck: A Philosopher of Order.” New Scholasticism 39, no. 4 (1965): 491–516. https://doi.org/10.5840/newscholas19653944. [Google Scholar]
  37. Nysse, Grégoire de. La vie de Moïse; ou Traité de la perfection en matière de vertu. 2. éd., rev. et augm. du text critique. Translated by Jean Daniélou. Sources chrétiennes, 1 bis. Paris: Éditions du Cerf, 1956. [Google Scholar]
  38. O’Neill, Colman E. Meeting Christ in the Sacraments. Revised by Romanus Cessario. New York: Alba House, 1991. [Google Scholar]
  39. Paul VI. “Thomas Aquinas, Angelic Doctor for Our Age.” Trans. Matthew O’Connell. The Pope Speaks: The Church Documents Quarterly 19, no. 4 (1975): 287–307. [Google Scholar]
  40. Paulus VI. Epistula apostolica Lumen Ecclesiae. November 20, 1974. http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/apost_letters/documents/hf_p-vi_apl_19741205_lumen-ecclesiae_lt.html. [Google Scholar]
  41. Pieper, Josef. Guide to Thomas Aquinas. San Francisco: Ignatius Press, 1991. [Google Scholar]
  42. Pieper, Josef. Philosophia negativa: Zwei Versuche über Thomas von Aquin. München: Kösel, 1953. [Google Scholar]
  43. Pieper, Josef. The Silence of Saint Thomas. Translated by John Murray and Daniel O’Connor. Chicago: Henry Regnery, 1965. [Google Scholar]
  44. Principe, Walter H. Thomas Aquinas’s Spirituality. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1984. [Google Scholar]
  45. Ratzinger, Joseph. The Theology of History in St. Bonaventure. Chicago: Franciscan Herald Press, 1989. [Google Scholar]
  46. Scherzberg, Lucia. “Catholic Systematic Theology and National Socialism.” theologie.geschichte. Zeitschrift für Theologie und Kulturgeschichte 2 (2007): 13–33. https://doi.org/10.48603/tg-2007-art-1. [Google Scholar]
  47. Second Vatican Council. Dogmatic Constitution on Divine Revelation Dei Verbum. November 18, 1965. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_en.html. [Google Scholar]
  48. St. Thomas Aquinas. Philosophical Texts. Edited and translated by Thomas Gilby. Durham, NC: Labyrinth Press, 1982. [Google Scholar]
  49. Torrell, Jean-Pierre. Aquinas’s Summa: Background, Structure, & Reception. Washington, DC: The CUA Press, 2005. [Google Scholar]
  50. Torrell, Jean-Pierre. Initiation à saint Thomas d’Aquin. Paris – Fribourg, 1993. [Google Scholar]
  51. Torrell, Jean-Pierre. The Person and His Work. Vol. 1 of Saint Thomas Aquinas, Revised edition. Washington, DC: The CUA Press, 2023. [Google Scholar]
  52. Torrell, Jean-Pierre. “Thomas D’Aquin.” In Dictionnaire de Spiritualité, 15:718–73. Paris: Beauchesne, 1991. [Google Scholar]
  53. Vallgornera, Tomás de. Mystica theologia divi Thomæ: utriusque theologiæ scholasticæ et mysticæ principis. Edited by Joachim Joseph Berthier. Turin: Marietti, 1911. [Google Scholar]
  54. Vijgen, Jörgen. “What is a Thomist? The Contribution of John of St. Thomas,” December 10, 2018. Accessed January 6, 2025. https://thomistica.net/essays/2018/12/10/what-is-a-thomist-the-contribution-of-john-of-st-thomas#_ftn4. [Google Scholar]
  55. Wojtyła, Karol. The Lublin Lectures and Works on Max Scheler: The English Critical Edition of the Works of Karol Wojtyła / John Paul II. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2023. [Google Scholar]
  56. The Writings of Charles De Koninck. 2 vols. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2008–2009. [Google Scholar]

Downloads

Download data is not yet available.

Podobne artykuły

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.