Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer
Wrocławski Przegląd Teologiczny

Vol. 32 No. 2 (2024)

Systematic theology

What Is the Marian Principle in Post-Conciliar Ecclesiology? A Sophiological Study of Papal Teaching

DOI: https://doi.org/10.52097/wpt.8487  [Google Scholar]
Published: 2024-11-29

Abstract

The article attempts to answer the question how to understand the Marian principle in ecclesiology today, and what it means in the context of the doctrine of Divine Wisdom. This hermeneutics must be done considering contemporary socio-cultural conditions. In particular, the demands for reflection on the role and meaning of women, or more broadly the female element in the Church. The success of inculturation will therefore depend on the openness of the proposed interpretation to feminist ideas, which theology should not disregard. To this end, a suitable platform must be found for the needed reinterpretation of the Marian principle. Appropriate in this case means both orthodox and perspectival. Analyzing the documents of the last Council and the papal teaching after Vatican II, one can see that the Magisterium itself proposes for this purpose a broad sophiological treatise, in which Mariology is combined with ecclesiology.

References

  1. Augustyn. Pisma monastyczne. 2nd ed. Edited by Przemysław Nehring. Translated by Przemy-sław Nehring, Marek Starowieyski, and Renata Szaszka. Źródła Monastyczne. Starożytność 19. Kraków: Wydawnictwo Benedyktynów Tyniec, 2006. [Google Scholar]
  2. Balthasar, Hans Urs von. Antyrzymski resentyment: Papiestwo a Kościół. Translated by Wie-sław Szymona. Poznań: W drodze, 2004. [Google Scholar]
  3. Bartnik, Czesław Stanisław. Dogmatyka katolicka. Vol. 2. Lublin: Wydawnictwo KUL, 2003. [Google Scholar]
  4. Benedykt XVI. Encyklika Deus caritas est. 2005. [Google Scholar]
  5. Benedykt XVI. “‘Jakże się to stanie, skoro nie znam męża?’: Rozważanie przed modlitwą ‘Anioł Pański’ (18 grudnia 2011).” Salvatoris Mater 14, nos. 1/4 (2012): 311–12. [Google Scholar]
  6. Benedykt XVI. “«Tak», które przybliżyło niebo ziemi: Rozważanie przed modlitwą ‘Anioł Pań-ski’ (Rzym, 8 grudnia 2011 r.)” Salvatoris Mater 14, nos. 1/4 (2012): 310–11. [Google Scholar]
  7. Benedykt XVI. “W poszukiwaniu prawdy Mędrcy kierują się rozumem i wiarą. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański” (6.01.2010),” 2010. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_ xvi/modlitwy/ap_06012010.html. [Google Scholar]
  8. Benedykt XVI. “Wolni od pychy intelektualnej, dążymy do prawdziwej Mądrości. Przemówie-nie do wykładowców i studentów rzymskich uczelni kościelnych (30.10.2008),” 2008. https://opoka. org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/przemowienia/uczelnie_30102008. [Google Scholar]
  9. Benedykt XVI. “Życie Maryi i każdego chrześcijanina jest pójściem „z pośpiechem” za Jezu-sem. Homilia podczas Mszy św. w uroczystość Wniebowzięcia NMP (15.08.2009),” 2009. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/homilie/wniebowziecie_nmp_15082009.html. [Google Scholar]
  10. Bolewski, Jacek. Misterium mądrości: Traktat sofio-mariologiczny. Myśl Teologiczna. Kra-ków: Wydawnictwo WAM, 2012. [Google Scholar]
  11. Buczek, Jerzy. “Maryja wzorem więzi z Duchem Świętym w nauczaniu Jana Pawła II.” Salvatoris Mater 7, nos. 3/4 (2005): 36–57. [Google Scholar]
  12. Eliade, Mircea. Traktat o historii religii. 2nd ed. Translated by Jan Wierusz-Kowalski. Łódź: Opus, 1993. [Google Scholar]
  13. Franciszek. Encyklika Lumen fidei. 2013. [Google Scholar]
  14. Franciszek. “Przemówienie do członków Międzynarodowej Komisji Teologicznej (30.11.2023),” 2023. https://www.vatican.va/content/francesco/pl/speeches/2023/november/documents/20231130cti.html. [Google Scholar]
  15. Jan Paweł II. Encyklika Fides et ratio. 1998. [Google Scholar]
  16. Jan Paweł II. Encyklika Redemptoris Mater. 1987. [Google Scholar]
  17. Jan Paweł II. List apostolski Mulieris dignitatem. 1988. [Google Scholar]
  18. Jan Paweł II. List apostolski Rosarium Virginis Mariae. 2002. [Google Scholar]
  19. Jan Paweł II. Pieśń Mdr 9,1–6,9–11 – modlitwa o dar mądrości. Audiencja generalna (29.01.2003). 2003. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/audiencje/ag_29012003. [Google Scholar]
  20. Kumala, Janusz. “Geneza adhortacji Marialis cultus.” Salvatoris Mater 6, no. 3 (2004): 267–89. [Google Scholar]
  21. Laurentin, René. Matka Pana: Krótki traktat teologii maryjnej. Translated by Róża Siemień-ska. Warszawa: Regina Poloniae, 1989. [Google Scholar]
  22. Liszka, Piotr. “Maryja Nosicielka Ducha Świętego.” Salvatoris Mater 8, nos. 3/4 (2006): 88–102. [Google Scholar]
  23. Napiórkowski, Stanisław Celestyn, and Jan Usiądek. Matka i nauczycielka: Mariologia Soboru Watykańskiego II. Biblioteka Mariologiczna 1. Niepokalanów: Wydawnictwo Ojców Francisz-kanów, 1992. [Google Scholar]
  24. Paweł VI. Adhortacja apostolska Marialis cultus. 1974. [Google Scholar]
  25. Paweł VI. Adhortacja apostolska Signum magnum. 1967. [Google Scholar]
  26. Paweł VI. Orędzie do kobiet wydane na zakończenie Soboru Watykańskiego II (8.12.1965). 1965. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pawel_vi/przemowienia/kobiety_08121965. [Google Scholar]
  27. Paweł VI. Przemówienie na audiencji generalnej Maryja – wzorem wiary (10.05.1967). 1967. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pawel_vi/audiencje/ag_10051967.html. [Google Scholar]
  28. Paweł VI. Przemówienie na zakończenie III Sesji Soboru Watykańskiego II (21.10.1964). 1964. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pawel_vi/przemowie-%20nia/maryja_matka_21111964. [Google Scholar]
  29. Pio IX. Bulla Ineffabilis Deus. Vol. 4 of Doctrina pontificia, 171–93. Biblioteca de Autores Cristianos. II. Teología y cánones 128. Madrid: Editorial Católica, 1954. Tłumaczenie polskie: Pius IX, Bulla Ineffabilis Deus. O niepokalanym poczęciu Najświętszej Maryi Panny, trans. Zbigniew Wójtowicz (1854), accessed August 21, 2024, https://papiez.wiara.pl/doc/377326.INEFFABILIS-DEUS. [Google Scholar]
  30. Pius IX. Bulla Ineffabilis Deus. O niepokalanym poczęciu Najświętszej Maryi Panny. Translat-ed by Zbigniew Wójtowicz. 1854. Accessed August 21, 2024. https://papiez.wiara.pl/doc/377326.INEFFABILIS-DEUS. [Google Scholar]
  31. Rahner, Hugo. “Mariologia w patrystyce łacińskiej.” Częstochowskie Studia Teologicz-ne 7 (1979): 131–87. [Google Scholar]
  32. Ratzinger, Joseph. “Eklezjologia Soboru Watykańskiego II.” In Kościół – ekumenizm – polity-ka, Joseph Ratzinger, edited by Lucjan Balter, 13–27. Poznań: Pallottinum, 1990. [Google Scholar]
  33. Skrzypczak, Robert, ed. Karol Wojtyła na Soborze Watykańskim II: Zbiór wystąpień. Transla-ted by Michał Romanek and Michał T. Szczepański. Warszawa: Centrum Myśli Jana Pawła II Instytucja Kultury m. st. Warszawy, 2011. [Google Scholar]
  34. Sobór Watykański I. Konstytucja dogmatyczna o wierze katolickiej Dei Filius. 1870. [Google Scholar]
  35. Sobór Watykański II. Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium. 1964. [Google Scholar]
  36. Sobór Watykański II. Konstytucja o liturgii świętej Sacrosanctum concilium. 1963. [Google Scholar]
  37. Wojciechowska, Kalina. “Pierwszy człowiek i człowiek doskonały jako postać androgyniczna.” In Queerowe drogi teologii, 45–59. Warszawa: Newsroom, 2016. [Google Scholar]

Downloads

Download data is not yet available.