Kaplice wsi Kacwin na polskim Spiszu. Formy artystyczne i kręgi kultowe

Tadeusz M. Trajdos

doi:10.52204/np.1979.52.257-299

Tom 52 (1979): Nasza Przeszłość

Artykuły

Kaplice wsi Kacwin na polskim Spiszu. Formy artystyczne i kręgi kultowe

Tadeusz M. Trajdos

pdf

DOI: https://doi.org/10.52204/np.1979.52.257-299 [Google Scholar]
Opublikowane: 30.12.1979

Abstrakt

Przedmiotem niniejszej pracy są kaplice w obrębie spiskiej parafii Kacwin, traktowane przez autora zarówno jako obiekty sztuki, jak i istotne komponenty życia religijnego wspólnoty wiejskiej. Praca obejmuje więc dwa zagadnienia: formę i funkcję społeczną. Porządek omawiania tych zagadnień narzuca sam materiał — kaplice kacwińskie pochodzą z trzech różnych epok: trzy najstarsze z II poł. XVIII w., jedna z poł. w. XIX i dwie z lat międzywojennych. Wykaz ich wezwań w porządku chronologicznym: Matki Boskiej Śnieżnej, św. Trójcy, św. Katarzyny (uprzednio św. Krzyża — cmentarna), św. Wojciecha, Matki Boskiej z Lourdes, Chrystusa Króla. Wspólnota kacwińska posiada własną hierarchię kultów różniącą się od wezwań kaplic. Na jej szczycie mieszczą się: Adoracja Trójcy św. i wielowątkowa tematyka Maryjna.

Bibliografia

Abraham W., Początki arcybiskupstw a łacińskiego we Lwowie, Lwów 1909. [Google Scholar]
Estreicher K., Tryptyk św. Trójcy w katedrze na Wawelu, „Rocznik Krakowski” t. 27 (1936). [Google Scholar]
Gotkiewicz M., Niedzica — castrum Dunajecz, „Wierchy”, R. 29 (1960). [Google Scholar]
Gotkiewicz M.., Reformacja i kontrreformacja na Spiszu, „Nasza Przeszłość t. VII (1958). [Google Scholar]
Grodziski S., Franciszek Józef I, Wrocław—Warszawa—Kraków—Gdańsk 1978. [Google Scholar]
Hornung Z., Problem rokoka w architekturze sakralnej XVIII wieku, Wrocław 1972. [Google Scholar]
Karwasińska J., Św. Wojciech, W: Hagiografia Polska t. II Poznań—Warszawa—Lublin 1972. [Google Scholar]
Labudda A., Liturgia Dnia Zadusznego w Polsce do wydania rytuału Piotrowskiego (1631) w świetle ksiąg liturgicznych, W: Studia z dziejów liturgii w Polsce, t. I Lublin 1973. [Google Scholar]
Polak-Trajdos E., Więzi artystyczne Polski ze Spiszem i Słowacją od poł. XV do pocz. XVI w., Wrocław—Warszawa—Kraków 1970. [Google Scholar]
Radzikowski W. E., Kraków dawny i dzisiejszy, Kraków 1902. [Google Scholar]
Schenk W., Służba Boża w Polsce, W: Dzieje Kościoła w Polsce, t. I, Poznań—Warszawa 1974. [Google Scholar]
Skrudlik M., Królowa Korony Polskiej, Szkice z historii malarstwa i kultu Bogarodzicy w Polsce, Lwów 1930. [Google Scholar]
Szołdrski W., Kult św. Wojciecha poza Polską, „Homo Dei” R. XXI (1952) nr 1—2. [Google Scholar]
Umiński J., Historia Kościoła, t. I Opole 1959. [Google Scholar]

Downloads

Download data is not yet available.

Słowa kluczowe

kaplice
architektura sakralna
Kacwin
Spisz

Kategorie

Jak cytować

Trajdos, T. M. (1979). Kaplice wsi Kacwin na polskim Spiszu. Formy artystyczne i kręgi kultowe. Nasza Przeszłość, 52, 257–299. https://doi.org/10.52204/np.1979.52.257-299

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 4.0 Miedzynarodowe.

Inne teksty tego samego autora

Tadeusz M. Trajdos, Kanonicy regularni od pokuty w Miednikach w ostatnim stuleciu Rzeczypospolitej (1695-1795) , Nasza Przeszłość: Tom 127 (2017): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Mieszczaństwo ze Spisza w szeregach bractwa św. Zofii przy kościele św. Marka w Krakowie , Nasza Przeszłość: Tom 129 (2018): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Najstarsze fundacje dla kanoników regularnych od pokuty w diecezji wileńskiej , Nasza Przeszłość: Tom 119 (2013): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Szkolnictwo parafialne na Zamagurzu Spiskim (połowa XVII w. - trzecia ćwierć XVIII w.) , Nasza Przeszłość: Tom 117 (2012): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Biskupi prawosławni w monarchii Jagiełły , Nasza Przeszłość: Tom 66 (1986): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Fundacja klasztoru karmelitów trzewiczkowych na Piasku w Krakowie , Nasza Przeszłość: Tom 60 (1983): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Bractwo św. Zofii przy kościele św. Marka w Krakowie (XV-XVIII w.) , Nasza Przeszłość: Tom 71 (1989): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Kaplica w Niedzicy. Początki kultu św. Rozalii na Zamagurzu Spiskim , Nasza Przeszłość: Tom 82 (1994): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Dekanat spiski diecezji krakowskiej w świetle wizytacji 1728 roku , Nasza Przeszłość: Tom 90 (1998): Nasza Przeszłość
Tadeusz M. Trajdos, Uposażenie klasztoru dominikanów lwowskich w średniowieczu , Nasza Przeszłość: Tom 91 (1999): Nasza Przeszłość

1 2 > >>

[1] Abraham W., Początki arcybiskupstw a łacińskiego we Lwowie, Lwów 1909. [Google Scholar]

[2] Estreicher K., Tryptyk św. Trójcy w katedrze na Wawelu, „Rocznik Krakowski” t. 27 (1936). [Google Scholar]

[3] Gotkiewicz M., Niedzica — castrum Dunajecz, „Wierchy”, R. 29 (1960). [Google Scholar]

[4] Gotkiewicz M.., Reformacja i kontrreformacja na Spiszu, „Nasza Przeszłość t. VII (1958). [Google Scholar]

[5] Grodziski S., Franciszek Józef I, Wrocław—Warszawa—Kraków—Gdańsk 1978. [Google Scholar]

[6] Hornung Z., Problem rokoka w architekturze sakralnej XVIII wieku, Wrocław 1972. [Google Scholar]

[7] Karwasińska J., Św. Wojciech, W: Hagiografia Polska t. II Poznań—Warszawa—Lublin 1972. [Google Scholar]

[8] Labudda A., Liturgia Dnia Zadusznego w Polsce do wydania rytuału Piotrowskiego (1631) w świetle ksiąg liturgicznych, W: Studia z dziejów liturgii w Polsce, t. I Lublin 1973. [Google Scholar]

[9] Polak-Trajdos E., Więzi artystyczne Polski ze Spiszem i Słowacją od poł. XV do pocz. XVI w., Wrocław—Warszawa—Kraków 1970. [Google Scholar]

[10] Radzikowski W. E., Kraków dawny i dzisiejszy, Kraków 1902. [Google Scholar]

[11] Schenk W., Służba Boża w Polsce, W: Dzieje Kościoła w Polsce, t. I, Poznań—Warszawa 1974. [Google Scholar]

[12] Skrudlik M., Królowa Korony Polskiej, Szkice z historii malarstwa i kultu Bogarodzicy w Polsce, Lwów 1930. [Google Scholar]

[13] Szołdrski W., Kult św. Wojciecha poza Polską, „Homo Dei” R. XXI (1952) nr 1—2. [Google Scholar]

[14] Umiński J., Historia Kościoła, t. I Opole 1959. [Google Scholar]